기획시리즈

- 이윤선의 남도인문학>문학에서 무속 담론의 현대적 새로움을 찾다
- “지금쯤 선녀 씨는 저 세계로의 경계, 말랑말랑하면서도 흐물흐물한, 자궁의 입구만큼이나 좁은 ‘틈’에 머무르...

- 최철의 오페라 오디세이>국왕 암살사건 재구성…처절한 운명의 서사
- 자식과 아내를 차례로 떠나보내고 올리는 작품마다 실패를 맛보았던 베르디(Giuseppe Verdi, 1813...

- 이돈삼의 마을 이야기>‘당산 할아버지 나무’가 보호하던 울타리 없는 마을
- “어른들은 목욕재계하고, 옷도 이쁘게 차려입고, 동네잔치였어. 먹을 것도 얼마나 많았는지 몰라, 많이 얻어 ...

- 이윤선의 남도인문학>“함께 살아갈 농촌과 생태적 미래공동체의 마중물”
- “마을에 촘촘히 뿌리내린 생활 협동계는 주민 삶의 지지대이자 자치 의제의 산실이었다. 마을 대동계는 생활 협...

- 이선의 큐레이터 노트 63>고향을 잃은 자들의 잃어버린 땅을 찾아서
- 무언가 소유하고자 하는 인간의 욕구는 개인을 넘어 국가적인 문제로 발현됐다. 그것은 인류의 역사가 서로의 영...

- 이윤선의 남도인문학>당대의 역사적 맥락으로 읽어내는 이야기의 ‘본질’
- 두 여울물이 있다. 하나는 소설로 쓰인 이야기이고 또 하나는 노래로 불린 이야기이다. 먼저의 이야기는 황석영...

- 최철의 오페라 오디세이>완성도 높은 작품 연출력…종합 예술의 극치 선사
- 오페라는 16세기 말 이탈리아에서 탄생한 종합 예술 형식으로, 음악과 연극, 무용, 무대 미술 등이 결합된 ...

- 이윤선의 남도인문학>4월 4일, 선천과 후천을 나누는 역사적 기점
- “공심은 저러시고/ 나무남산 본이로세/ 조선은 국이옵고/ 팔만은 사두세경/ 허궁천 비비천/ 삼화도리 열시왕/...

- 이돈삼의 마을 이야기>동백숲 따라 흐르는 ‘동학혁명’의 정신과 장태
- ‘자세히 보아야 예쁘다/ 오래 보아야 사랑스럽다/ 너도 그렇다.’ ‘이름을 알고 나면 이웃이 되고/ 색깔을 ...

- 최철의 오페라 오디세이>음역·음색·연기력 갖춘 가수…오페라 작품 흥행 좌우
- 오페라 제작 과정에서 대본과 음악이 있는 기존의 작품이 선정되거나 의뢰된 창작 작품의 대본과 작곡이 마무리된...

- 이윤선의 남도인문학>해체와 재구성… 성스러우면서도 ‘완전히 다른’ 무엇
- 한복 입은 예수, 장삼을 두른 성모 마리아, 역설적으로 낯선 이 그림들이 출현한 것은 근자의 일이다. 장발의...

- 이윤선의 남도인문학>맞대어 자라나는 지혜… 공명의 틈을 만들자
- 어떤 알곡들이 튀어 오르는 소리일까. 어떤 생명이 땅속을 헤집고 올라오는 진동일까. 파도 알갱이들이 서로 부...

- 이돈삼의 마을 이야기>사람도, 풍경도 넉넉한 산골… “살기 좋은 내 고향”
- ‘우리 마을에 이불 빨래방 맹그러 줘서 참말로 고맙소잉. 다들 복 많이 받을 것이오. 나도 여러분님들 덕택에...

- 이윤선의 남도인문학>몸으로 울어 쓰는 작품… 결코 작별하지 않았다
- 다랑쉬 동굴 입구, 스산한 날씨였다. 2019년 8월 작곡가 김대성의 대표곡 ‘다랑쉬’가 연주되는 현장, 뒤...

- 최철의 오페라 오디세이>“세상의 삼라만상 어우러진 지상 최대 예술 콘텐츠”
- 종합예술 오페라는 세상의 삼라만상의 다양한 소재와 예술들이 어우러져 만들어지는 지상 최대의 예술 콘텐츠 중 ...

- 이선의 큐레이터 노트 62>화가는 고난의 시대를 예술로 밝힌다
- “빼앗긴 들에도 봄은 오는가”
나는 온 몸에 햇살을 받고/푸른 하늘 푸른 들이 맞붙은 곳으로/가르마 같은...